Mazmur 1:1-6

Konteks
1:1 Berbahagialah orang ^{1  a}  yang tidak berjalan ^b  menurut nasihat orang fasik ² , ^c  yang tidak berdiri di jalan ^d  orang berdosa, ^e  dan yang tidak duduk ^f  dalam kumpulan pencemooh, ^g  1:2 tetapi yang kesukaannya ^h  ialah Taurat TUHAN ³ , ⁱ  dan yang merenungkan ^j  Taurat itu siang dan malam ⁴ . 1:3 Ia seperti pohon, ^k  yang ditanam di tepi aliran ^l  air ⁵ , ^m  yang menghasilkan buahnya ⁿ  pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya; ^o  apa saja yang diperbuatnya berhasil. ^p  1:4 Bukan demikian orang fasik ⁶ : mereka seperti sekam ^q  yang ditiupkan angin. 1:5 Sebab itu orang fasik tidak akan tahan ^r  dalam penghakiman, ^s  begitu pula orang berdosa dalam perkumpulan ^t  orang benar; 1:6 sebab TUHAN mengenal ^u  jalan orang benar, tetapi jalan orang fasik menuju kebinasaan. ^v 

Hakim-hakim 1:1-36

Konteks
1:1 Sesudah Yosua mati ⁹ , ^a  orang Israel bertanya kepada TUHAN: "Siapakah dari pada kami yang harus lebih dahulu ^b  maju menghadapi orang Kanaan ^c  untuk berperang melawan mereka?" 1:2 Firman TUHAN: "Suku Yehudalah ^d  yang harus maju; sesungguhnya telah Kuserahkan negeri itu ke dalam tangannya. ^e " 1:3 Lalu berkatalah Yehuda kepada Simeon, saudaranya itu: "Majulah bersama-sama dengan aku ke bagian yang telah diundikan kepadaku dan baiklah kita berperang melawan orang Kanaan, maka akupun akan maju bersama-sama dengan engkau ke bagian yang telah diundikan kepadamu." Lalu Simeon ^f  maju bersama-sama dengan dia. 1:4 Maka majulah suku Yehuda, lalu TUHAN menyerahkan orang Kanaan dan orang Feris ^g  ke dalam tangan mereka, dan mereka memukul kalah orang-orang itu dekat Bezek, ^h  sepuluh ribu orang banyaknya. 1:5 Di Bezek mereka menjumpai Adoni-Bezek ⁱ  dan berperang melawan dia, dan mereka memukul kalah orang Kanaan dan orang Feris. 1:6 Tetapi Adoni-Bezek melarikan diri, lalu mereka mengejarnya, menangkapnya dan memotong ibu jari ⁸  dari tangannya dan dari kakinya. 1:7 Kata Adoni-Bezek: "Ada tujuh puluh raja dengan terpotong ibu jari tangan dan kakinya memungut sisa-sisa makanan di bawah mejaku; sesuai dengan yang kulakukan itu, demikianlah dibalaskan ^j  Allah kepadaku." Kemudian ia dibawa ke Yerusalem ^k  dan mati di sana. 1:8 Sesudah itu bani Yehuda berperang melawan Yerusalem, ^l  merebutnya lalu memukulnya dengan mata pedang dan memusnahkan kota itu dengan api. 1:9 Kemudian bani Yehuda maju berperang melawan orang Kanaan, yang diam di pegunungan, ^m  di Tanah Negeb ⁿ  dan di Daerah Bukit. 1:10 Lalu suku Yehuda bergerak menyerang orang Kanaan yang diam di Hebron ^o --nama Hebron dahulu adalah Kiryat-Arba ^p --dan memukul kalah Sesai, Ahiman dan Talmai. ^q  1:11 Dari sana mereka bergerak menyerang penduduk Debir. ^r  Nama Debir dahulu adalah Kiryat-Sefer. 1:12 Berkatalah Kaleb: "Siapa yang mengalahkan dan merebut Kiryat-Sefer, kepadanya akan kuberikan Akhsa, anakku, menjadi isterinya." 1:13 Dan Otniel, anak Kenas adik Kaleb, merebut kota itu; lalu Kaleb memberikan Akhsa, anaknya, kepadanya menjadi isterinya. 1:14 Ketika perempuan itu tiba, dibujuknya suaminya untuk meminta sebidang ladang kepada ayahnya. Maka turunlah perempuan itu dari keledainya, lalu berkatalah Kaleb kepadanya: "Ada apa?" 1:15 Jawabnya kepadanya: "Berikanlah kepadaku suatu hadiah; telah kauberikan kepadaku tanah yang gersang, berikanlah juga kepadaku mata air." Lalu Kaleb memberikan kepadanya mata air yang di hulu dan mata air yang di hilir. ^s  1:16 Keturunan Hobab, ipar ^t  Musa, orang Keni ^u  itu, maju bersama-sama dengan bani Yehuda dari kota pohon korma ^v  ke padang gurun Yehuda di Tanah Negeb dekat Arad; ^w  lalu mereka menetap di antara penduduk di sana. 1:17 Yehuda maju bersama-sama dengan Simeon, ^x  saudaranya itu, lalu mereka memukul kalah orang Kanaan, penduduk Zefat; mereka menumpas kota itu. Sebab itu kota itu dinamai Horma. ^y  1:18 Selanjutnya suku Yehuda merebut Gaza ^z  dengan daerahnya, Askelon ^a  dengan daerahnya dan Ekron dengan daerahnya. 1:19 Dan TUHAN menyertai ^b  suku Yehuda, sehingga mereka menduduki pegunungan ^c  itu; tetapi mereka tidak dapat menghalau penduduk yang di lembah, sebab orang-orang ini mempunyai kereta-kereta besi. ^d  1:20 Kepada Kaleb telah diberikan Hebron, ^e  seperti yang dikatakan Musa dahulu, dan dari sana telah dihalaukannya anak Enak ^f  yang tiga itu. 1:21 Tetapi orang Yebus, penduduk kota Yerusalem, ^g  tidak dihalau ^h  oleh bani Benyamin, jadi orang Yebus itu masih diam bersama-sama dengan bani Benyamin di Yerusalem sampai sekarang. 1:22 Keturunan Yusuf ⁱ  juga maju menyerang Betel, ^j  dan TUHAN menyertai mereka. 1:23 Keturunan Yusuf menyuruh orang mengintai Betel itu--nama kota itu dahulu adalah Lus. ^k  1:24 Ketika pengintai-pengintai itu melihat seorang keluar dari kota itu, maka berkatalah mereka kepadanya: "Tolong tunjukkan bagaimana kami dapat memasuki kota ini, maka kami akan memperlakukan engkau sebagai sahabat. ^l " 1:25 Lalu ditunjukkannyalah kepada mereka bagaimana mereka dapat memasuki kota itu, dan mereka memukul kota itu dengan mata pedang, tetapi orang itu dengan seluruh kaumnya dibiarkan ^m  mereka pergi. 1:26 Orang itu pergi ke negeri orang Het ⁿ  dan mendirikan di sana sebuah kota yang dinamainya Lus. ^o  Demikianlah nama kota itu sampai sekarang. 1:27 Suku Manasye tidak menghalau ^p  penduduk Bet-Sean dan penduduk segala anak kotanya, penduduk Taanakh dengan segala anak kotanya, penduduk Dor ^q  dengan segala anak kotanya, penduduk Yibleam ^r  dengan segala anak kotanya, dan penduduk Megido ^s  dengan segala anak kotanya, sebab orang Kanaan ^t  itu berkeras untuk tetap diam di negeri itu. 1:28 Setelah orang Israel menjadi kuat, mereka membuat orang Kanaan itu menjadi orang rodi dan tidak menghalau mereka sama sekali ⁹ . ^u  1:29 Suku Efraimpun ^v  tidak menghalau orang Kanaan yang diam di Gezer, ^w  sehingga orang Kanaan itu tetap diam di tengah-tengah mereka ^x  di Gezer. 1:30 Suku Zebulon tidak menghalau penduduk Kitron dan penduduk Nahalol, sehingga orang Kanaan itu tetap diam di tengah-tengah mereka, walaupun sebagai orang rodi. 1:31 Suku Asyer ^y  tidak menghalau penduduk Ako, penduduk Sidon ^z  serta Ahlab, Akhzib, ^a  Helba, Afek ^b  dan Rehob, ^c  1:32 sehingga orang Asyer itu diam di tengah-tengah orang Kanaan, penduduk asli di negeri itu, sebab orang-orang itu tidak dihalaunya. 1:33 Suku Naftali tidak menghalau penduduk Bet-Semes ^d  dan penduduk Bet-Anat, ^e  sehingga mereka diam di tengah-tengah orang Kanaan, penduduk asli di negeri itu; tetapi penduduk Bet-Semes dan Bet-Anat itu menjadi orang rodi bagi mereka. 1:34 Orang Amori ^f  mendesak bani Dan ^g  ke sebelah pegunungan dan tidak membiarkan mereka turun ke lembah, ^h  1:35 dan orang Amori itu berkeras untuk tetap diam di Har-Heres, ⁱ  di Ayalon ^j  dan di Saalbim, ^k  walaupun mereka mendapat tekanan berat dari keturunan Yusuf, sebab mereka menjadi orang rodi. 1:36 Daerah orang Amori itu mulai dari pendakian ^l  Akrabim, dari Sela, ^m  terus ke atas. ⁿ 

Roma 13:1-14

Konteks
13:1 Tiap-tiap orang harus takluk kepada pemerintah ^{10  p}  yang di atasnya, sebab tidak ada pemerintah, yang tidak berasal dari Allah; dan pemerintah-pemerintah yang ada, ditetapkan ^q  oleh Allah. 13:2 Sebab itu barangsiapa melawan pemerintah, ia melawan ketetapan ^r  Allah dan siapa yang melakukannya, akan mendatangkan hukuman atas dirinya. 13:3 Sebab jika seorang berbuat baik, ia tidak usah takut kepada pemerintah, hanya jika ia berbuat jahat. Maukah kamu hidup tanpa takut terhadap pemerintah? Perbuatlah apa yang baik dan kamu akan beroleh pujian ^s  dari padanya. 13:4 Karena pemerintah adalah hamba Allah untuk kebaikanmu. Tetapi jika engkau berbuat jahat, takutlah akan dia, karena tidak percuma pemerintah menyandang pedang ¹¹ . Pemerintah adalah hamba Allah untuk membalaskan murka Allah atas mereka yang berbuat jahat. ^t  13:5 Sebab itu perlu kita menaklukkan diri, bukan saja oleh karena kemurkaan Allah, tetapi juga oleh karena suara hati ^u  kita. 13:6 Itulah juga sebabnya maka kamu membayar pajak. ^v  Karena mereka yang mengurus hal itu adalah pelayan-pelayan Allah. 13:7 Bayarlah kepada semua orang apa yang harus kamu bayar: pajak kepada orang yang berhak menerima pajak, ^w  cukai kepada orang yang berhak menerima cukai; rasa takut kepada orang yang berhak menerima rasa takut dan hormat kepada orang yang berhak menerima hormat. 13:8 Janganlah kamu berhutang apa-apa ¹²  kepada siapapun juga, tetapi hendaklah kamu saling mengasihi. Sebab barangsiapa mengasihi sesamanya manusia, ia sudah memenuhi hukum Taurat. ^x  13:9 Karena firman: jangan berzinah, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan mengingini ^y  dan firman lain manapun juga, sudah tersimpul ^z  dalam firman ini, yaitu: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri! ^a  13:10 Kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama manusia ¹³ , karena itu kasih adalah kegenapan hukum Taurat. ^b  13:11 Hal ini harus kamu lakukan, karena kamu mengetahui keadaan waktu sekarang, yaitu bahwa saatnya telah tiba ^c  bagi kamu untuk bangun dari tidur. ^d  Sebab sekarang keselamatan sudah lebih dekat bagi kita dari pada waktu kita menjadi percaya. 13:12 Hari sudah jauh malam ¹⁴ , telah hampir siang. ^e  Sebab itu marilah kita menanggalkan perbuatan-perbuatan kegelapan ^f  dan mengenakan perlengkapan senjata ^g  terang! 13:13 Marilah kita hidup dengan sopan, seperti pada siang hari, jangan dalam pesta pora dan kemabukan, ^h  jangan dalam percabulan dan hawa nafsu, jangan dalam perselisihan dan iri hati. ⁱ  13:14 Tetapi kenakanlah Tuhan Yesus Kristus ^{15  j}  sebagai perlengkapan senjata terang dan janganlah merawat tubuhmu ^k  untuk memuaskan keinginannya.